SINTOMAS MÁS IMPORTANTES
Hay personas que requieren más de 9 horas para dormir y hay otras que requieren menos de 4 horas. No siempre estas personas tienen alguna enfermedad asociada. Pero según un estudio realizado, aquellas personas que dormían más de 8.5 horas y menos de 3.5 horas tenían un riesgo de 15% de mortalidad más que aquellas personas que dormían las horas normales (7-8 horas). Casi siempre estas personas tenían alguna comorbilidad asociada.
Insomnio
Es la dificultad para iniciar o mantener el sueño. Periodos breves de insomnio se relacionan más que todo con ansiedad y casi siempre es antecedente de una experiencia estresora, por ejemplo la noche anterior a un examen final de sistemas integradores. En otras ocasiones, como episodios sicóticos o de depresión severa, el primer síntoma de estas enfermedades es el insomnio agudo.
El insomnio persistente se caracteriza por dificultad para dormir más que en mantener el sueño. Casi siempre se debe a la asociación de dos condiciones como son, la ansiedad y la tensión somatizada. Tabla 24.2-2 dice las causas más importantes de insomnio.
Hipersomnia
Se manifiesta como cantidades excesivas de sueño, somnolencia o ambas. Se define somnolencia a aquellas personas que se quejan de sueño y que tienen una clara tendencia de caer dormidos de repente mientras caminan, tengan ataques de sueño o que no se puedan mantener despiertos. Toca diferenciarlo muy bien de aquellas personas que estén simplemente cansadas. Casos de hipersomnia son menos frecuentes que los de insomnio. Narcolepsia es una de las causas principales de insomnio y solamente hay cerca de 100000 personas diagnosticadas en estados unidos. Tabla 24.2-3 muestra las causas más importantes de hipersomnia. La apnea de sueño también es una causa importante.
La hipersomnia es una falencia en el mecanismo de sueño-vigilia. Hay una dificultad excesiva para mantenerse despierto y una tendencia inusual a mantenerse en la cama por tiempos prolongados. Hay dificultad para levantarse en la mañana.
Parasomnia
Es un fenómeno que ocurre durante el sueño o que ocurre durante el periodo de despertar y del sueño. En pocas palabras, lo que pasa en el paciente es que no se puede dormir cuando él lo desea, pero si lo puede hacer en otro horario; o no se puede despertar totalmente cuando él lo desea, pero si en otro horario. Ocurre en los estados 3 y 4 del ritmo circadiano. No se produce necesariamente insomnio o somnolencia, a pesar de que es el motivo de consulta. Toca entrevistar muy bien al paciente y hacer una buena historia del sueño para poder diagnosticarlo.
CLASIFICACION
DSM IV
Lo clasifica según el criterio diagnostico clínico y por la posible etiología. Las tres categorías más grandes de los desordenes del sueño son: desordenes primarios del sueño, desordenes del sueño relacionados con enfermedades mentales y otros desordenes del sueño.
ICSD
El significado de las siglas es international classification of sleep disorders. Se clasifica en cuatro categorías: disomnias, parasomnias, desordenes del sueño asociados con enfermedades medico-psiquiátricas y desordenes del sueño propuestos.
DESORDENES PRIMARIOS DEL SUEÑO
El DSM IV los define como aquellos que no son causados por otra enfermedad mental, condición física, o una sustancia. Los principales son las disomnias y las parasomnias.
DISOMNIAS
Insomnio primario
Se diagnostica cuando el paciente se queja de un sueño que no recupera las energías o porque se le dificulta mantener o iniciar el sueño, y los síntomas están presentes en por lo menos 1 mes. El término primario se refiere a que no hay asociación alguna con enfermedades mentales o con alguna condición física que impida conciliar el sueño.
Este insomnio se caracteriza por dificultad en quedarse dormido y en despertarse varias veces. Estos pacientes generalmente están preocupados por tener suficiente sueño. Mientras más lo intentan mas se frustran y mas estresados se ponen impidiendo que puedan conciliar el sueño.
Suplementos como la melatonina, que es secretada por la glándula pineal y que tiene efectos directos sobre la regulación del sueño, y el L-triptofano, que es el precursor de la melatonina, para actuar bajo el mismo mecanismo para inducir el sueño. Los suplementos aun siguen en estudio ya que aun no se sabe con certeza la eficacia de este tratamiento.
La higiene del sueño puede mejorar en gran medida el sueño. La fototerapia también puede ser usada. Siguen recomendando en el libro que no se debe indicar por más de dos semanas los medicamentos.
Higiene del sueño inadecuada
Muchos comportamientos durante el día pueden influir en no tener un sueño tranquilo y descansador. Se puede incrementar la acción del sistema nervioso antes de ir a la cama (tomar café, fumar o hacer ejercicio) o se puede alterar el ritmo circadiano (no acostandose a la hora de costumbre). Se deben tratar máximo 3 desordenes de la higiene al tiempo si no este tratamiento no tendrá efecto.
sábado, 5 de diciembre de 2009
sábado, 28 de noviembre de 2009
I CHING POR RITA AMODEI
EL LIBRO DE LAS MUTACIONES ha sido empleado en la adivinacion durante miles de años y es posiblemente el lñibro mas viejo del mundo .Ha sido enriquecido y refinado a lo largo de los siglos , pero la iº figura legendaria asociada con su autoria fue FU HSI , un gobernante de CHINA alrededor del año 3000 a.c. , al cual se atribuyo el descubrimiento de los 8 tyrigramas .
Segun la leyenda descubrió los trigramas en las marcas de del caparazon de una tortuga que emergia del rio amarillo mientras el se hallaba meditando .Estos agrupamientos de YIN y YANG representan las diversas formas de de interaccion entre las dos fuerzas complementarias que yacen en la raiz de todo cambio en el universo .
La Naturaleza es regida por la dualidad , positiva y negativa, con 2 lineas se puede representar 4 estaciones .
el rey WEN fundador de la dinastia Chou en 1150 a.c. tuvoi una vision sobre los muros de su celda mientyrtras se hallaba prisionero del tiranico emperador CHOU HSIN .La vision fueron los 64 hexagramas . su preocupacion principal fue escribir sobre politica, social y ñla civilizacion en ellos . su hijo WU continuo su trabajo escribiendo a cerca de cada linea de cada hexagrama que se conoicen como LOS COMENTARIOS DEL DUQUE DE CHOUI , mas tarde se agregaron otros suplementos en especial las 10 ALAS , atribuido a Confucio pero no sabemos si realmente fue el .
La premisa basica en la raiz del I CHING es que el orden cosmico y la naturaleza humana son una sola cosa . Su consulta capatura el momento no solo como uno de los 64 hexagrams sino tambien indicando , cuales lineas yin o yang son tan fuertemente yin o yang que estan a punto de convertirse en su opuesto , transformando ekl hexagrama entero .
L interpretacion de los simbolos chinos y lasa referencias a gobernates pueden resultar dificiles , hoy hay versiones mas moderna QUE SON ACCESIBLES AL LECTOR OCCIDENTAL .
Segun la leyenda descubrió los trigramas en las marcas de del caparazon de una tortuga que emergia del rio amarillo mientras el se hallaba meditando .Estos agrupamientos de YIN y YANG representan las diversas formas de de interaccion entre las dos fuerzas complementarias que yacen en la raiz de todo cambio en el universo .
La Naturaleza es regida por la dualidad , positiva y negativa, con 2 lineas se puede representar 4 estaciones .
el rey WEN fundador de la dinastia Chou en 1150 a.c. tuvoi una vision sobre los muros de su celda mientyrtras se hallaba prisionero del tiranico emperador CHOU HSIN .La vision fueron los 64 hexagramas . su preocupacion principal fue escribir sobre politica, social y ñla civilizacion en ellos . su hijo WU continuo su trabajo escribiendo a cerca de cada linea de cada hexagrama que se conoicen como LOS COMENTARIOS DEL DUQUE DE CHOUI , mas tarde se agregaron otros suplementos en especial las 10 ALAS , atribuido a Confucio pero no sabemos si realmente fue el .
La premisa basica en la raiz del I CHING es que el orden cosmico y la naturaleza humana son una sola cosa . Su consulta capatura el momento no solo como uno de los 64 hexagrams sino tambien indicando , cuales lineas yin o yang son tan fuertemente yin o yang que estan a punto de convertirse en su opuesto , transformando ekl hexagrama entero .
L interpretacion de los simbolos chinos y lasa referencias a gobernates pueden resultar dificiles , hoy hay versiones mas moderna QUE SON ACCESIBLES AL LECTOR OCCIDENTAL .
sábado, 21 de noviembre de 2009
NUESTRA MENTE EN ACCION POR BARABARA HORTON
La mente humana graba todo lo que le es enviado, sea a través de palabras, pensamientos o actos, suyos o de terceros, sean positivos o negativos, basta con que usted los acepte.
Esa acción siempre sucederá independientemente de si trae resultados positivos para usted.
Un científico de Phoenix - Arizona quería probar esa teoría. Necesitaba un voluntario que llegase a las últimas consecuencias. Consiguió uno en una penitenciaría. Era un condenado a muerte que sería ejecutado en la penitenciaría de St Louis en el estado de Missouri donde existe la pena de muerte ejecutada en la silla eléctrica.
Propuso lo siguiente: el participaría de un experimento científico, en el cual sería hecho un pequeño corte en el pulso, lo suficiente para gotear su sangre hasta la última gota. El tenía el chance de sobrevivir, en caso que la sangre coagulase. Si eso sucediera, el sería liberado; en caso contrario, el fallecería por perdida de sangre, ó sea una muerte sin sufrimiento y sin dolor.
El condenado aceptó, pues era preferible eso a morir en la silla eléctrica además tenía un chance de sobrevivir.
El condenado fue colocado en una cama alta, de hospital, y amarraron su cuerpo para que no pudiera moverse. Hicieron un pequeño corte en su pulso. Abajo de su pulso, fue colocada una pequeña vasija de aluminio. Se le dijo que oiría su sangre gotear en la vasija. El corte fue superficial y no alcanzó ninguna arteria o vena, pero fue lo suficiente para que el sintiera que el pulso fue cortado.
Sin que el supiera, debajo de la cama había un frasco de suero con una pequeña válvula. Al cortar el pulso, fue abierta la válvula del frasco para que él creyese que era su sangre la que caía en la vasija.
En verdad, era el suero en el frasco lo que goteaba. De 10 en 10 minutos, el científico, sin que el condenado lo viera, cerraba un poco la válvula y el goteo disminuía. Mientras tanto el condenado creía que era su sangre la que estaba disminuyendo. Con el pasar del tiempo fue perdiendo color, quedando cada vez mas pálido. Cuando el científico cerró por completo la válvula, el condenado tuvo un paro cardíaco y murió, sin ni siquiera haber perdido una gota de sangre. El científico consiguió probar que la mente humana cumple, al pie de la letra, todo lo que le es enviado es aceptado por el individuo, sea positivo o negativo y que tal acción envuelve todo el organismo, sea en la parte orgánica o psíquica.
Esta historia es una alerta para que filtremos lo que nos envía nuestra mente, pues ella no distingue lo real de la fantasía, lo cierto de lo equivocado, simplemente graba y cumple lo que le es enviado.
"Quien piensa en fracasar, ya fracasó antes de intentar"
Esa acción siempre sucederá independientemente de si trae resultados positivos para usted.
Un científico de Phoenix - Arizona quería probar esa teoría. Necesitaba un voluntario que llegase a las últimas consecuencias. Consiguió uno en una penitenciaría. Era un condenado a muerte que sería ejecutado en la penitenciaría de St Louis en el estado de Missouri donde existe la pena de muerte ejecutada en la silla eléctrica.
Propuso lo siguiente: el participaría de un experimento científico, en el cual sería hecho un pequeño corte en el pulso, lo suficiente para gotear su sangre hasta la última gota. El tenía el chance de sobrevivir, en caso que la sangre coagulase. Si eso sucediera, el sería liberado; en caso contrario, el fallecería por perdida de sangre, ó sea una muerte sin sufrimiento y sin dolor.
El condenado aceptó, pues era preferible eso a morir en la silla eléctrica además tenía un chance de sobrevivir.
El condenado fue colocado en una cama alta, de hospital, y amarraron su cuerpo para que no pudiera moverse. Hicieron un pequeño corte en su pulso. Abajo de su pulso, fue colocada una pequeña vasija de aluminio. Se le dijo que oiría su sangre gotear en la vasija. El corte fue superficial y no alcanzó ninguna arteria o vena, pero fue lo suficiente para que el sintiera que el pulso fue cortado.
Sin que el supiera, debajo de la cama había un frasco de suero con una pequeña válvula. Al cortar el pulso, fue abierta la válvula del frasco para que él creyese que era su sangre la que caía en la vasija.
En verdad, era el suero en el frasco lo que goteaba. De 10 en 10 minutos, el científico, sin que el condenado lo viera, cerraba un poco la válvula y el goteo disminuía. Mientras tanto el condenado creía que era su sangre la que estaba disminuyendo. Con el pasar del tiempo fue perdiendo color, quedando cada vez mas pálido. Cuando el científico cerró por completo la válvula, el condenado tuvo un paro cardíaco y murió, sin ni siquiera haber perdido una gota de sangre. El científico consiguió probar que la mente humana cumple, al pie de la letra, todo lo que le es enviado es aceptado por el individuo, sea positivo o negativo y que tal acción envuelve todo el organismo, sea en la parte orgánica o psíquica.
Esta historia es una alerta para que filtremos lo que nos envía nuestra mente, pues ella no distingue lo real de la fantasía, lo cierto de lo equivocado, simplemente graba y cumple lo que le es enviado.
"Quien piensa en fracasar, ya fracasó antes de intentar"
sábado, 14 de noviembre de 2009
HIPERACUIDAD POR RITA AMODEI
EN ESTE ARTICULO CONTINUAMOS CON EL TEMA DE LOS SENTIDOS QUE COMENZAMOS HACE 15 DIAS .
EL MODO COMO EMPLEAMOS NUESTROS SENTIDOS PARECVE CAMBIAR DE ACUERDO CON NUESTRAS ESPECTATIVAS , CIERTAS TRIBUS DE AFRICA Y SUDAMERICA PUEDEN SEÑLALAR LA POSICION DE VENUS DURANTE EL DIA . POCOS SIGLOS ANTES ANTES LOS MARINOS USABAN A VENUS PARA GUIARSE EN LA NAVEGACION SIEMPRE QUE ESTUVIERAN POR ENCIMA DEL HORIZONTE , CUALQUIERA FUESE LA HORA . HOY LA MAYORIA DE LA GENTE SOLO PODRIA VER EL PLANETA ANULANDO DE ALGUNA MANERA LA LUZ DIURNA CIRCUNDANTE , COMO POR EJEMPLO MIRANDO A TRAVES DE UN TUBO .
NUESTRA INCAPACIDAD PARA VER EL PALNETA EN LA BRILLANTE LUZ DIURNA SE DEB EN PARTE AL HABITO , Y EN PARTE A QUE YA NO ESPERAMOS VERLO . LA FALTA DE ESPECTATIVA PUEDE INCLUSIVE DAR COMO RESULTADO LA INVISIBILIDAD . CUANDO EL BUQUE DEL CAPITAN COOK SE APROXIMO A UNA ISLA DEL PACIFICO SUR POR 1º VEZ , SUS HABITANTES SIMPLEMENTE NO LO VIERON , PUES NUNCA HABIAN VISTO ANTES UNA BAJEL SEMEJANTE .
DE MODO QUE CON UN POCO DE PRACTICA PODRIAMOS VER MUCHOS MAS DETALLE QUE EL QUE HABITUALEMENTE VEMOS , ESPECIALMENTE SI NECESITARAMOS VER ESE DETALLE , BRAMWELL QUE ESCRIBIO EL Iº TRATADO DE HIPNOSISI EN 1903 , DESCUBRIO QUE BAJO HIPNOSIS SE DA LA CAPACIDAD DE VER EL DETALLE FINO . A UNA PERSONA SE LA HIPNPOTIZA Y SE LE MUESTRAN VARIAS HOJAS DE PAEPL EN BLANCO . SI SE LE DICE QUE CADA HOJA APARENTEMENTE IDENTICA ESCONDE UNA IMAGENB DIFERENTE , EL SUJETO SERA CAPAZ DE IDENTIFICAR CADA UNA CORRECTAMENTE INCLUSIVE SI HAN SIDO MEZCLADAS .
EL CEREBRO PUEDE ENTONCES RECONOCER DIMINUTAS DIFERENCIAS EN EL PAEL , MARCAS , ARRUGAS , IREEGULARIDADES , ETC. , QUE EN LA CONCIENCIA NORMAL `PASARIAN INADVERTIDAS .
EN SUS INVESTIGACIONES SOBRE HIPNOTISMO PIERRE JANET DESCUBRIO QUE LOS SUJETOS HIPNOTIZADOS PODIAN DISTINGUIR ENTRE UNA TARJETA EN BLANCO , LA CUAL FUE LUEGO MEZCLADA CON OTRAS TARJETAS IDENTICAS EN BLANCO. . CUANDO SE LE PIDIO EL SUJETO FUE CAPAZ DE ELEGIR LA TARJETA QUE MOSTRABA LA ESCENA IMAGINARIA . - LA RAZON ERA QUE , MIENTRAS EL HIPNOTIZADOR EJECUTABA EL ACTO DE SUJESTION , LA ATENCION DEL SUJETO SE FIJO EN EN LA TARJETA CON TAL GRADO DE AGUDEZA QUE CADA GRANO Y DEFECTO EN ELLA FUE NOTADO Y MEMORIZADO . .
MARAIS DENOMINA A ESE TALENTO HIPERESTESIA HIPNOTICA. CREIA QUE SOMOS INNATAMENTE MAS SENSIBLES A LOS ESTIMULOS SENSORIALES QUE LO QUE CREEMOS , Y QUE HEMOS DESARROLLADO NUESTRO INTELECTO A EXPENSAS DE NUESTRA MAS NATURAL CAPACIDAD SENSORIA. MARAIS DISEÑO EXPERIMENTOS PARA MOSTRAR QUE LOS SERES HUMANOS TIENE TAMBIEN UN ASOMBROSO SENTIDO DE LA ORIENTACION . INCLUSIVE EL SENTIDO DEL OLFATOP BAJO HIPNOSIS NOS PERMITE DECIR QUIEN MANIPULO UN OBJETO , ESTE SENTIDO ES UNA DESTREZA MANUAL , QUE EN LOS SERES HUMANOS ES DE ALGUN MODO SUPRIMIDA O PUESTA LATENTE POR NUESTROS OTROS SABERES INCONSCIENTES .
EL MODO COMO EMPLEAMOS NUESTROS SENTIDOS PARECVE CAMBIAR DE ACUERDO CON NUESTRAS ESPECTATIVAS , CIERTAS TRIBUS DE AFRICA Y SUDAMERICA PUEDEN SEÑLALAR LA POSICION DE VENUS DURANTE EL DIA . POCOS SIGLOS ANTES ANTES LOS MARINOS USABAN A VENUS PARA GUIARSE EN LA NAVEGACION SIEMPRE QUE ESTUVIERAN POR ENCIMA DEL HORIZONTE , CUALQUIERA FUESE LA HORA . HOY LA MAYORIA DE LA GENTE SOLO PODRIA VER EL PLANETA ANULANDO DE ALGUNA MANERA LA LUZ DIURNA CIRCUNDANTE , COMO POR EJEMPLO MIRANDO A TRAVES DE UN TUBO .
NUESTRA INCAPACIDAD PARA VER EL PALNETA EN LA BRILLANTE LUZ DIURNA SE DEB EN PARTE AL HABITO , Y EN PARTE A QUE YA NO ESPERAMOS VERLO . LA FALTA DE ESPECTATIVA PUEDE INCLUSIVE DAR COMO RESULTADO LA INVISIBILIDAD . CUANDO EL BUQUE DEL CAPITAN COOK SE APROXIMO A UNA ISLA DEL PACIFICO SUR POR 1º VEZ , SUS HABITANTES SIMPLEMENTE NO LO VIERON , PUES NUNCA HABIAN VISTO ANTES UNA BAJEL SEMEJANTE .
DE MODO QUE CON UN POCO DE PRACTICA PODRIAMOS VER MUCHOS MAS DETALLE QUE EL QUE HABITUALEMENTE VEMOS , ESPECIALMENTE SI NECESITARAMOS VER ESE DETALLE , BRAMWELL QUE ESCRIBIO EL Iº TRATADO DE HIPNOSISI EN 1903 , DESCUBRIO QUE BAJO HIPNOSIS SE DA LA CAPACIDAD DE VER EL DETALLE FINO . A UNA PERSONA SE LA HIPNPOTIZA Y SE LE MUESTRAN VARIAS HOJAS DE PAEPL EN BLANCO . SI SE LE DICE QUE CADA HOJA APARENTEMENTE IDENTICA ESCONDE UNA IMAGENB DIFERENTE , EL SUJETO SERA CAPAZ DE IDENTIFICAR CADA UNA CORRECTAMENTE INCLUSIVE SI HAN SIDO MEZCLADAS .
EL CEREBRO PUEDE ENTONCES RECONOCER DIMINUTAS DIFERENCIAS EN EL PAEL , MARCAS , ARRUGAS , IREEGULARIDADES , ETC. , QUE EN LA CONCIENCIA NORMAL `PASARIAN INADVERTIDAS .
EN SUS INVESTIGACIONES SOBRE HIPNOTISMO PIERRE JANET DESCUBRIO QUE LOS SUJETOS HIPNOTIZADOS PODIAN DISTINGUIR ENTRE UNA TARJETA EN BLANCO , LA CUAL FUE LUEGO MEZCLADA CON OTRAS TARJETAS IDENTICAS EN BLANCO. . CUANDO SE LE PIDIO EL SUJETO FUE CAPAZ DE ELEGIR LA TARJETA QUE MOSTRABA LA ESCENA IMAGINARIA . - LA RAZON ERA QUE , MIENTRAS EL HIPNOTIZADOR EJECUTABA EL ACTO DE SUJESTION , LA ATENCION DEL SUJETO SE FIJO EN EN LA TARJETA CON TAL GRADO DE AGUDEZA QUE CADA GRANO Y DEFECTO EN ELLA FUE NOTADO Y MEMORIZADO . .
MARAIS DENOMINA A ESE TALENTO HIPERESTESIA HIPNOTICA. CREIA QUE SOMOS INNATAMENTE MAS SENSIBLES A LOS ESTIMULOS SENSORIALES QUE LO QUE CREEMOS , Y QUE HEMOS DESARROLLADO NUESTRO INTELECTO A EXPENSAS DE NUESTRA MAS NATURAL CAPACIDAD SENSORIA. MARAIS DISEÑO EXPERIMENTOS PARA MOSTRAR QUE LOS SERES HUMANOS TIENE TAMBIEN UN ASOMBROSO SENTIDO DE LA ORIENTACION . INCLUSIVE EL SENTIDO DEL OLFATOP BAJO HIPNOSIS NOS PERMITE DECIR QUIEN MANIPULO UN OBJETO , ESTE SENTIDO ES UNA DESTREZA MANUAL , QUE EN LOS SERES HUMANOS ES DE ALGUN MODO SUPRIMIDA O PUESTA LATENTE POR NUESTROS OTROS SABERES INCONSCIENTES .
viernes, 6 de noviembre de 2009
QUE ES LA MENTE POR BARABARA HORTON
En cambio, la mente no es un objeto material y no se puede ver, fotografiar ni operar. Por lo tanto, el cerebro no es la mente, sino una parte más del cuerpo.
No hay nada en nuestro cuerpo que pueda identificarse con nuestra mente porque son entidades diferentes. Por ejemplo, aunque nuestro cuerpo esté quieto y tranquilo, nuestra mente puede estar ocupada con diversos pensamientos, lo que indica que nuestro cuerpo y nuestra mente no son una misma entidad.
En las escrituras budistas se compara el cuerpo con un hostal y la mente con un huésped. En el momento de la muerte, la mente abandona el cuerpo y viaja a la vida siguiente, al igual que el huésped deja el hostal y se traslada a otro lugar.
Si la mente no es el cerebro ni ninguna otra parte del cuerpo, entonces, ¿qué es? Es un continuo inmaterial cuya función es percibir y comprender objetos. Debido a que la mente no es un fenómeno físico y carece de forma, los objetos materiales no pueden obstruirla.
Es importante que aprendamos a distinguir los estados mentales que son apacibles de los que no lo son. Como ya se ha mencionado en el capítulo anterior, los que perturban nuestra paz interior, como el odio, los celos y el apego, se denominan perturbaciones mentales o engaños y son la causa principal de todo nuestro sufrimiento.
Quizá pensemos que los culpables de nuestros problemas son los demás, la falta de recursos materiales o la sociedad en que vivimos, cuando, en realidad, son nuestros propios estados alterados de la mente. La esencia de la práctica de Dharma es reducir y finalmente erradicar por completo todos nuestros engaños, y sustituirlos por la paz interior permanente. Este es el verdadero significado de nuestra existencia humana.
Lo más importante que aprendemos con el estudio de la mente es que la liberación del sufrimiento no se encuentra fuera de ella. La liberación permanente solo puede encontrarse purificando la mente. Por lo tanto, si deseamos liberarnos de los problemas y alcanzar verdadera paz y felicidad, hemos de mejorar nuestro conocimiento y comprensión de la mente.
No hay nada en nuestro cuerpo que pueda identificarse con nuestra mente porque son entidades diferentes. Por ejemplo, aunque nuestro cuerpo esté quieto y tranquilo, nuestra mente puede estar ocupada con diversos pensamientos, lo que indica que nuestro cuerpo y nuestra mente no son una misma entidad.
En las escrituras budistas se compara el cuerpo con un hostal y la mente con un huésped. En el momento de la muerte, la mente abandona el cuerpo y viaja a la vida siguiente, al igual que el huésped deja el hostal y se traslada a otro lugar.
Si la mente no es el cerebro ni ninguna otra parte del cuerpo, entonces, ¿qué es? Es un continuo inmaterial cuya función es percibir y comprender objetos. Debido a que la mente no es un fenómeno físico y carece de forma, los objetos materiales no pueden obstruirla.
Es importante que aprendamos a distinguir los estados mentales que son apacibles de los que no lo son. Como ya se ha mencionado en el capítulo anterior, los que perturban nuestra paz interior, como el odio, los celos y el apego, se denominan perturbaciones mentales o engaños y son la causa principal de todo nuestro sufrimiento.
Quizá pensemos que los culpables de nuestros problemas son los demás, la falta de recursos materiales o la sociedad en que vivimos, cuando, en realidad, son nuestros propios estados alterados de la mente. La esencia de la práctica de Dharma es reducir y finalmente erradicar por completo todos nuestros engaños, y sustituirlos por la paz interior permanente. Este es el verdadero significado de nuestra existencia humana.
Lo más importante que aprendemos con el estudio de la mente es que la liberación del sufrimiento no se encuentra fuera de ella. La liberación permanente solo puede encontrarse purificando la mente. Por lo tanto, si deseamos liberarnos de los problemas y alcanzar verdadera paz y felicidad, hemos de mejorar nuestro conocimiento y comprensión de la mente.
QUE ES LA MENTE POR BARABARA HORTON
En cambio, la mente no es un objeto material y no se puede ver, fotografiar ni operar. Por lo tanto, el cerebro no es la mente, sino una parte más del cuerpo.
No hay nada en nuestro cuerpo que pueda identificarse con nuestra mente porque son entidades diferentes. Por ejemplo, aunque nuestro cuerpo esté quieto y tranquilo, nuestra mente puede estar ocupada con diversos pensamientos, lo que indica que nuestro cuerpo y nuestra mente no son una misma entidad.
En las escrituras budistas se compara el cuerpo con un hostal y la mente con un huésped. En el momento de la muerte, la mente abandona el cuerpo y viaja a la vida siguiente, al igual que el huésped deja el hostal y se traslada a otro lugar.
Si la mente no es el cerebro ni ninguna otra parte del cuerpo, entonces, ¿qué es? Es un continuo inmaterial cuya función es percibir y comprender objetos. Debido a que la mente no es un fenómeno físico y carece de forma, los objetos materiales no pueden obstruirla.
Es importante que aprendamos a distinguir los estados mentales que son apacibles de los que no lo son. Como ya se ha mencionado en el capítulo anterior, los que perturban nuestra paz interior, como el odio, los celos y el apego, se denominan perturbaciones mentales o engaños y son la causa principal de todo nuestro sufrimiento.
Quizá pensemos que los culpables de nuestros problemas son los demás, la falta de recursos materiales o la sociedad en que vivimos, cuando, en realidad, son nuestros propios estados alterados de la mente. La esencia de la práctica de Dharma es reducir y finalmente erradicar por completo todos nuestros engaños, y sustituirlos por la paz interior permanente. Este es el verdadero significado de nuestra existencia humana.
Lo más importante que aprendemos con el estudio de la mente es que la liberación del sufrimiento no se encuentra fuera de ella. La liberación permanente solo puede encontrarse purificando la mente. Por lo tanto, si deseamos liberarnos de los problemas y alcanzar verdadera paz y felicidad, hemos de mejorar nuestro conocimiento y comprensión de la mente.
No hay nada en nuestro cuerpo que pueda identificarse con nuestra mente porque son entidades diferentes. Por ejemplo, aunque nuestro cuerpo esté quieto y tranquilo, nuestra mente puede estar ocupada con diversos pensamientos, lo que indica que nuestro cuerpo y nuestra mente no son una misma entidad.
En las escrituras budistas se compara el cuerpo con un hostal y la mente con un huésped. En el momento de la muerte, la mente abandona el cuerpo y viaja a la vida siguiente, al igual que el huésped deja el hostal y se traslada a otro lugar.
Si la mente no es el cerebro ni ninguna otra parte del cuerpo, entonces, ¿qué es? Es un continuo inmaterial cuya función es percibir y comprender objetos. Debido a que la mente no es un fenómeno físico y carece de forma, los objetos materiales no pueden obstruirla.
Es importante que aprendamos a distinguir los estados mentales que son apacibles de los que no lo son. Como ya se ha mencionado en el capítulo anterior, los que perturban nuestra paz interior, como el odio, los celos y el apego, se denominan perturbaciones mentales o engaños y son la causa principal de todo nuestro sufrimiento.
Quizá pensemos que los culpables de nuestros problemas son los demás, la falta de recursos materiales o la sociedad en que vivimos, cuando, en realidad, son nuestros propios estados alterados de la mente. La esencia de la práctica de Dharma es reducir y finalmente erradicar por completo todos nuestros engaños, y sustituirlos por la paz interior permanente. Este es el verdadero significado de nuestra existencia humana.
Lo más importante que aprendemos con el estudio de la mente es que la liberación del sufrimiento no se encuentra fuera de ella. La liberación permanente solo puede encontrarse purificando la mente. Por lo tanto, si deseamos liberarnos de los problemas y alcanzar verdadera paz y felicidad, hemos de mejorar nuestro conocimiento y comprensión de la mente.
sábado, 31 de octubre de 2009
SENSOPERCEPCIONES POR RITA AMODEI
CHRISTINE VISITO A SUS PADRTES EN INGLATERRA, SE LLEVO CONSIGO A SU CHIHUAHUA , PERCY . MIENTRAS ESTABA ALLI PERCY SE ESCAPO A LA CALLE Y FUE ATROPOELLADO POR UN COCHE Y SEGUN TODAS LAS APARIENCIAS , EL PERRO RESULTO MUERTO .
LA FAMILIA RESIGNADA Y CON UN ANIMO APESADUMBRADO , LLEVO A CABO EL PEQUEÑO RITUAL . METIO EL QUERIDO ANIMALITO DOMESTICO EN UNA BOLSA DE PAPEL Y LE ENTERRO EN UNA TUMBA , EN EL PATIO DE LA CASA .
PERO ALGO INESPERADO IVA A SUCEDER , EL PERRO DE LOS PADRES DE CHRISTINE , UN TERRIRE LLAMADO MICK , NO ABANDONO NI POR UN MOMENTO LA TUMBA .
DE MANERA FRENETICA SE PUSO A ESCARBAR EN EL SUELO . LO DESENTERRO Y METIO A MICK EN LA CASA DONDE LO COMENZO A LAMER , AL PARECER PERCY SOLO ESTABA INCONSCIENTE Y AUN LE LATIA EL CORAZON . LA FAMIOLIA SE APRESURO A LLEVARLO AL VETRINARIO QUE LO REANIMO . PERCY HABIA SOBREVIVIDO GRACIAS A LA BOLSA DE PAEPL EN DONDE HABIA AIRE Y A LOS LAMIDOS DE SU AMIGO MICK QUE LO HABIA REANIMADO . PERCY SE RECUPERO POR COMPLETO Y MICK OBTUVO UNA MEDALLA POR SU ACCION EJEMPLAR DE LA REAL SOCIEDAD`PARA LA PREVENCION DE LA CRUELDAD ,
LO QUE LES IMPRESIONO ES QUE LOS DOS PERROS SIEMPRE SE HABIAN ODIADO UNO AL OTRO .
Este relato citado por la editorial mondadori que se llam vida de perro , es muy inetresante .
Segun el , psiquiatra Hartmann todos los seres vivos poseen multiples sentidos de percepcion y el ser humano noi es ajeno a esto ya que segun las investigaciones llevadas a cabo por los cientificos en el mundo el ser humano posee muchos acumulos de celulas organizadas para la sensopercepcion distribuidas por todo elñ cuerpo y de diferentes especializaciones que el cerebro procesa al ser informado .
Lo que afirma Hartmann es que los seres humanos no desarrollan todos los receptores sobre todo en la vida civilizada fuera del contacto con la naturaleza y aun uno de los 5 sentidos esta casi atrofiado por razones culturales : el olfato .
LA FAMILIA RESIGNADA Y CON UN ANIMO APESADUMBRADO , LLEVO A CABO EL PEQUEÑO RITUAL . METIO EL QUERIDO ANIMALITO DOMESTICO EN UNA BOLSA DE PAPEL Y LE ENTERRO EN UNA TUMBA , EN EL PATIO DE LA CASA .
PERO ALGO INESPERADO IVA A SUCEDER , EL PERRO DE LOS PADRES DE CHRISTINE , UN TERRIRE LLAMADO MICK , NO ABANDONO NI POR UN MOMENTO LA TUMBA .
DE MANERA FRENETICA SE PUSO A ESCARBAR EN EL SUELO . LO DESENTERRO Y METIO A MICK EN LA CASA DONDE LO COMENZO A LAMER , AL PARECER PERCY SOLO ESTABA INCONSCIENTE Y AUN LE LATIA EL CORAZON . LA FAMIOLIA SE APRESURO A LLEVARLO AL VETRINARIO QUE LO REANIMO . PERCY HABIA SOBREVIVIDO GRACIAS A LA BOLSA DE PAEPL EN DONDE HABIA AIRE Y A LOS LAMIDOS DE SU AMIGO MICK QUE LO HABIA REANIMADO . PERCY SE RECUPERO POR COMPLETO Y MICK OBTUVO UNA MEDALLA POR SU ACCION EJEMPLAR DE LA REAL SOCIEDAD`PARA LA PREVENCION DE LA CRUELDAD ,
LO QUE LES IMPRESIONO ES QUE LOS DOS PERROS SIEMPRE SE HABIAN ODIADO UNO AL OTRO .
Este relato citado por la editorial mondadori que se llam vida de perro , es muy inetresante .
Segun el , psiquiatra Hartmann todos los seres vivos poseen multiples sentidos de percepcion y el ser humano noi es ajeno a esto ya que segun las investigaciones llevadas a cabo por los cientificos en el mundo el ser humano posee muchos acumulos de celulas organizadas para la sensopercepcion distribuidas por todo elñ cuerpo y de diferentes especializaciones que el cerebro procesa al ser informado .
Lo que afirma Hartmann es que los seres humanos no desarrollan todos los receptores sobre todo en la vida civilizada fuera del contacto con la naturaleza y aun uno de los 5 sentidos esta casi atrofiado por razones culturales : el olfato .
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